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X09n0240_p0139a04║   大方廣佛華嚴經綱要卷第六 十一
X09n0240_p0139a05║   　　　　于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經
X09n0240_p0139a06║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義
X09n0240_p0139a07║   　　　　明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
X09n0240_p0139a08║   　　　　入 法界品第三十九之 二
X09n0240_p0139a09║   爾時普賢菩薩摩訶薩普觀一 切菩薩眾會。
X09n0240_p0139a10║   　大文第七爾時普賢下普賢開發分。所言開發者。
X09n0240_p0139a11║   　以 前 海眾念請果中業用。如來現相以 答。意令大
X09n0240_p0139a12║   　眾了 達觸境皆真。欲眾親證。妙契於不言之 表。而
X09n0240_p0139a13║   　十方新集菩薩雖說偈稱讚。但 略傍通一 線而已。
X09n0240_p0139a14║   　以 此三昧所現法界乃普賢所主 。是已證入 之 人。
X09n0240_p0139a15║   　若不親為開發顯示。則 諸觀者雖見總相。亦不能
X09n0240_p0139a16║   　窮所入 甚深微細境界。亦不知能入 之 方便 。故此
X09n0240_p0139a17║   　普觀眾會。仰法情殷。故特為開發。能入 之 方便 。所
X09n0240_p0139a18║   　入 之 境界。一 一 法門。不唯令此法會頓證頓入 。抑
X09n0240_p0139a19║   　為將來入 法界者具 得其門。此華嚴一 會之 始終
X09n0240_p0139a20║   　究竟入 於果海之 極致。故證入 之 義。盡在此本會
X09n0240_p0139a21║   　一 章。為正宗大法之 歸趣。故此已後。即為流通。凡
X09n0240_p0139a22║   　我學佛法者。能入 此門。可謂成佛真種矣。故疏判
X09n0240_p0139a23║   　此分的有指歸。
X09n0240_p0139a24║   以 等法界方便 。等虗空界方便 。等眾生界方便 。等三
X09n0240_p0139b01║   世 。等一 切劫 。等一 切眾生業。等一 切眾生欲。等一 切
X09n0240_p0139b02║   眾生解。等一 切眾生根。等一 切眾生成熟時。等一 切
X09n0240_p0139b03║   法光 影方便 。為諸菩薩以 十種法句。開發顯示照明
X09n0240_p0139b04║   演說此師子頻申三昧。何 等為十。所謂演說能示現
X09n0240_p0139b05║   等法界一 切佛剎微塵中諸佛出興次第諸剎成壞
X09n0240_p0139b06║   次第法句。演說能示現等虗空界一 切佛剎中盡未
X09n0240_p0139b07║   來劫 讚歎如來功 德音聲法句。演說能示現等虗空
X09n0240_p0139b08║   界一 切佛剎中如來出世 無量無邊成正覺門法句。
X09n0240_p0139b09║   演說能示現等虗空界一 切佛剎中佛坐道場菩薩
X09n0240_p0139b10║   眾會法句。演說於一 切毛孔念念出現等三世 一 切
X09n0240_p0139b11║   佛變化身充 滿法界法句。演說能令一 切充 滿十方
X09n0240_p0139b12║   一 切剎海平等顯現法句。演說能令一 切諸境界中
X09n0240_p0139b13║   普現三世 諸佛神變法句。演說能令一 切佛剎微塵
X09n0240_p0139b14║   中普現三世 一 切佛剎微塵數佛種種神變經無量
X09n0240_p0139b15║   劫 法句。演說能令一 切毛孔出生三世 一 切諸佛大
X09n0240_p0139b16║   願海音盡未來際開發化導一 切菩薩法句。演說能
X09n0240_p0139b17║   令佛師子座量同法界菩薩眾會道場莊嚴等無差
X09n0240_p0139b18║   別 盡未來劫 轉於種種微妙法輪法句。佛子。此十為
X09n0240_p0139b19║   首。有不可說佛剎微塵數法句。皆是如來智慧境界。
X09n0240_p0139b20║   爾時普賢菩薩欲重宣此義。承佛神力 。觀察如來。觀
X09n0240_p0139b21║   察眾會。觀察諸佛難思境界。觀察諸佛無邊三昧。觀
X09n0240_p0139b22║   察不可思議諸世 界海。觀察不可思議如幻法智。觀
X09n0240_p0139b23║   察不可思議三世 諸佛悉皆平等。觀察一 切無量無
X09n0240_p0139b24║   邊諸言辭法。而說頌言。
X09n0240_p0139c01║   　一 一 毛孔中　　微塵數剎海　　悉有如來坐
X09n0240_p0139c02║   　皆具 菩薩眾　　一 一 毛孔中　　無量諸剎海
X09n0240_p0139c03║   　佛處菩提座　　如是徧法界　　一 一 毛孔中
X09n0240_p0139c04║   　一 切剎塵佛　　菩薩眾圍繞　　為說普賢行
X09n0240_p0139c05║   　佛坐一 國土　　充 滿十方界　　無量菩薩雲
X09n0240_p0139c06║   　咸來集其所　　億 剎微塵數　　菩薩功 德海
X09n0240_p0139c07║   　俱 從會中起　　徧滿十方界　　悉住 普賢行
X09n0240_p0139c08║   　皆遊法界海　　普現一 切剎　　等入 諸佛會
X09n0240_p0139c09║   　安住 一 切剎　　聽聞一 切法　　一 一 國土中
X09n0240_p0139c10║   　億 劫 修 諸行　　菩薩所修 行　　普徧法海行
X09n0240_p0139c11║   　入 於大願海　　住 佛境界地　　了 達普賢行
X09n0240_p0139c12║   　出生諸佛法　　具 佛功 德海　　廣現神通事
X09n0240_p0139c13║   　身雲等塵數　　充 徧一 切剎　　普雨甘露法
X09n0240_p0139c14║   　令眾住 佛道
X09n0240_p0139c15║   　二 以 等法界下明能開之 方便 。文有十一 句。初 句
X09n0240_p0139c16║   　為總。首一 以 字貫下十句。謂師子頻申三昧業用
X09n0240_p0139c17║   　深廣。要以 此十無分齊之 方便 。方能開顯。次為諸
X09n0240_p0139c18║   　菩薩下一 行經。文云 以 十法句。正明開顯。故指所
X09n0240_p0139c19║   　開顯者乃師子頻申三昧所現之 境耳。後何 等下
X09n0240_p0139c20║   　十四行經文乃別 列 十法句。此十法句望前 十方
X09n0240_p0139c21║   　便 。即是所用。望三昧境界。即是能開。故此十法句
X09n0240_p0139c22║   　一 一 皆用前 十種方便 。一 一 方便 皆演斯十句。然
X09n0240_p0139c23║   　此十法句所開者即前 念請果用之 十句。亦即三
X09n0240_p0139c24║   　昧所現之 境界。然以 境界甚深微細難解難入 。雖
X09n0240_p0140a01║   　此十方便 法句一 一 互 相發明。但 略舉少分。其實
X09n0240_p0140a02║   　不可思議。故後結云 此十為首。有不可說佛剎微
X09n0240_p0140a03║   　塵數法句。皆是如來智慧境界。其難思之 義。具 在
X09n0240_p0140a04║   　頌中。故後爾時普賢菩薩重宣此義而說頌言。文
X09n0240_p0140a05║   　有十偈。頌十法句。一 一 具 顯塵毛無數剎海互 相
X09n0240_p0140a06║   　融攝。無盡無盡不可思議。皆三昧所現境界中事 。
X09n0240_p0140a07║   　以 六 相十玄乃見圓融之 妙。
X09n0240_p0140a08║   爾時世 尊欲令諸菩薩安住 如來師子頻申廣大三
X09n0240_p0140a09║   昧故。從眉間白毫相放大光 明。其光 名普照三世 法
X09n0240_p0140a10║   界門。以 不可說佛剎微塵數光 明而為眷屬。普照十
X09n0240_p0140a11║   方一 切世 界海諸佛國土。時逝多林菩薩大眾。悉見
X09n0240_p0140a12║   一 切盡法界虗空界一 切佛剎。一 一 微塵中各有一
X09n0240_p0140a13║   切佛剎微塵數諸佛國土。種種名。種種色。種種清淨。
X09n0240_p0140a14║   種種住 處。種種形相。如是一 切諸國土中。皆有大菩
X09n0240_p0140a15║   薩坐於道場師子座上成等正覺。菩薩大眾前 後圍
X09n0240_p0140a16║   繞。諸世 間主 而為供 養。或見於不可說佛剎量大眾
X09n0240_p0140a17║   會中。出妙音聲充 滿法界轉正法輪。或見在天宮殿
X09n0240_p0140a18║   龍宮殿夜叉宮殿乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩
X09n0240_p0140a19║   睺羅伽 人非人等諸宮殿中。或在人間村邑聚落王
X09n0240_p0140a20║   都大處。現種種姓種種名種種身種種相種種光 明。
X09n0240_p0140a21║   住 種種威儀 。入 種種三昧。現種種神變。或時自以 種
X09n0240_p0140a22║   種言音。或令種種諸菩薩等在於種種大眾會中。種
X09n0240_p0140a23║   種言辭說種種法。如此會中菩薩大眾見於如是諸
X09n0240_p0140a24║   佛如來甚深三昧大神通力 。如是盡法界虗空界東
X09n0240_p0140b01║   西南北四維上下一 切方海中。依於眾生心想而住 。
X09n0240_p0140b02║   始從前 際至今現在。一 切國土身。一 切眾生身。一 切
X09n0240_p0140b03║   虗空道。其中一 一 毛端量處。一 一 各有微塵數剎種
X09n0240_p0140b04║   種業起次第而住 。悉有道場菩薩眾會。皆亦如是見
X09n0240_p0140b05║   佛神力 。不壞三世 不壞世 間。於一 切眾生心中現其
X09n0240_p0140b06║   影像 。隨一 切眾生心樂出妙言音。普入 一 切眾會中。
X09n0240_p0140b07║   普現一 切眾生前 。色相有別 智慧無異。隨其所應開
X09n0240_p0140b08║   示佛法。教化調伏一 切眾生未曾休息。其有見此佛
X09n0240_p0140b09║   神力 者皆是毗盧遮那如來於往昔時善根攝受。或
X09n0240_p0140b10║   昔曾以 四攝所攝。或是見聞憶念親近之 所成熟。或
X09n0240_p0140b11║   是往昔教其令發阿耨多羅三藐三菩提心。或是往
X09n0240_p0140b12║   昔於諸佛所同種善根。或是過去以 一 切智善巧方
X09n0240_p0140b13║   便 教化成熟。是故皆得入 於如來不可思議甚深三
X09n0240_p0140b14║   昧盡法界虗空界大神通力 。或入 法身。或入 色身。或
X09n0240_p0140b15║   入 往昔所成就行。或入 圓滿諸波羅蜜。或入 莊嚴清
X09n0240_p0140b16║   淨行輪。或入 菩薩諸地。或入 成正覺力 。或入 佛所住
X09n0240_p0140b17║   三昧無差別 大神變。或入 如來力 無畏智。或入 佛無
X09n0240_p0140b18║   礙辯才海。彼諸菩薩以 種種解種種道種種門種種
X09n0240_p0140b19║   入 種種理趣種種隨順種種智慧種種助 道種種方
X09n0240_p0140b20║   便 種種三昧。入 如是等十不可說佛剎微塵數佛神
X09n0240_p0140b21║   變海方便 門。云 何 種種三昧。所謂普莊嚴法界三昧。
X09n0240_p0140b22║   普照一 切三世 無礙境界三昧。法界無差別 智光 明
X09n0240_p0140b23║   三昧。入 如來境界不動 轉三昧。普照無邊虗空三昧。
X09n0240_p0140b24║   入 如來力 三昧。佛無畏勇 猛奮迅莊嚴三昧。一 切法
X09n0240_p0140c01║   界旋轉藏三昧。如月普現一 切法界以 無礙音大開
X09n0240_p0140c02║   演三昧。普清淨法光 明三昧。無礙繒法王幢三昧。一
X09n0240_p0140c03║   一 境界中悉見一 切諸佛海三昧。於一 切世 間悉現
X09n0240_p0140c04║   身三昧。入 如來無差別 身境界三昧。隨一 切世 間轉
X09n0240_p0140c05║   大悲藏三昧。知一 切法無有跡三昧。知一 切法究竟
X09n0240_p0140c06║   寂滅三昧。雖無所得而無變化普現世 間三昧。普入
X09n0240_p0140c07║   一 切剎三昧。莊嚴一 切佛剎成正覺三昧。觀一 切世
X09n0240_p0140c08║   間主 色相差別 三昧。觀一 切眾生境界無障礙三昧。
X09n0240_p0140c09║   能出生一 切如來母三昧。能修 行入 一 切佛海功 德
X09n0240_p0140c10║   道三昧。一 一 境界中出現神變盡未來際三昧。入 一
X09n0240_p0140c11║   切如來本事 海三昧。盡未來際護持一 切如來種性
X09n0240_p0140c12║   三昧。以 決定解力 令現在十方一 切佛剎海皆清淨
X09n0240_p0140c13║   三昧。一 念中普照一 切佛所住 三昧。入 一 切境界無
X09n0240_p0140c14║   礙際三昧。令一 切世 界為一 佛剎三昧。出一 切佛變
X09n0240_p0140c15║   化身三昧。以 金剛 王智知一 切諸根海三昧。知一 切
X09n0240_p0140c16║   如來同一 身三昧。知一 切法界所安立悉住 心念際
X09n0240_p0140c17║   三昧。於一 切法界廣大國土中示現涅槃三昧。令住
X09n0240_p0140c18║   最上處三昧。於一 切佛剎現種種眾生差別 身三昧。
X09n0240_p0140c19║   普入 一 切佛智慧三昧。知一 切法性相三昧。一 念普
X09n0240_p0140c20║   知三世 法三昧。念念中普現法界身三昧。以 師子勇
X09n0240_p0140c21║   猛智知一 切如來出興次第三昧。於一 切法界境界
X09n0240_p0140c22║   慧眼圓滿三昧。勇 猛趣向十力 三昧。放一 切功 德圓
X09n0240_p0140c23║   滿光 明普照世 間三昧。不動 藏三昧。說一 法普入 一
X09n0240_p0140c24║   切法三昧。於一 法以 一 切言音差別 訓釋三昧。演說
X09n0240_p0141a01║   一 切佛無二 法三昧。知三世 無礙際三昧。知一 切劫
X09n0240_p0141a02║   無差別 三昧。入 十力 微細方便 三昧。於一 切劫 成就
X09n0240_p0141a03║   一 切菩薩行不斷絕三昧。十方普現身三昧。於法界
X09n0240_p0141a04║   自在成正覺三昧。生一 切安隱受三昧。出一 切莊嚴
X09n0240_p0141a05║   具 莊嚴虗空界三昧。念念中出等眾生數變化身雲
X09n0240_p0141a06║   三昧。如來淨空月光 明三昧。常見一 切如來住 虗空
X09n0240_p0141a07║   三昧。開示一 切佛莊嚴三昧。照明一 切法義燈三昧。
X09n0240_p0141a08║   照十力 境界三昧。三世 一 切佛幢相三昧。一 切佛一
X09n0240_p0141a09║   密藏三昧。念念中所作皆究竟三昧。無盡福德藏三
X09n0240_p0141a10║   昧。見無邊佛境界三昧。堅住 一 切法三昧。現一 切如
X09n0240_p0141a11║   來變化悉令知見三昧。念念中佛日常出現三昧。一
X09n0240_p0141a12║   日中悉知三世 所有法三昧。普音說演一 切法性寂
X09n0240_p0141a13║   滅三昧。見一 切佛自在力 三昧。法界開敷蓮華三昧。
X09n0240_p0141a14║   觀諸法如虗空無住 處三昧。十方海普入 一 方三昧。
X09n0240_p0141a15║   入 一 切法界無源底三昧。一 切法海三昧。以 寂靜身
X09n0240_p0141a16║   放一 切光 明三昧。一 念中現一 切神通大願三昧。一
X09n0240_p0141a17║   切時一 切處成正覺三昧。以 一 莊嚴入 一 切法界三
X09n0240_p0141a18║   昧。普現一 切諸佛身三昧。知一 切眾生廣大殊勝神
X09n0240_p0141a19║   通智三昧。一 念中其身徧法界三昧。現一 乘淨法界
X09n0240_p0141a20║   三昧。入 普門法界示現大莊嚴三昧。住 持一 切佛法
X09n0240_p0141a21║   輪三昧。以 一 切法門莊嚴一 法門三昧。以 因陀羅網
X09n0240_p0141a22║   願行攝一 切眾生界三昧。分別 一 切世 界門三昧。乘
X09n0240_p0141a23║   蓮華自在遊步三昧。知一 切眾生種種差別 神通智
X09n0240_p0141a24║   三昧。令其身恒現一 切眾生前 三昧。知一 切眾生差
X09n0240_p0141b01║   別 音聲言辭海三昧。知一 切眾生差別 智神通三昧。
X09n0240_p0141b02║   大悲平等藏三昧。一 切佛入 如來際三昧。觀察一 切
X09n0240_p0141b03║   如來解脫處師子嚬申三昧。菩薩以 如是等不可說
X09n0240_p0141b04║   佛剎微塵數三昧。入 毗盧遮那如來念念充 滿一 切
X09n0240_p0141b05║   法界三昧神變海。其諸菩薩皆悉具 足大智神通。明
X09n0240_p0141b06║   利 自在住 於諸地。以 廣大智普觀一 切。從諸智慧種
X09n0240_p0141b07║   性而生。一 切智智常現在前 。得離癡翳清淨智眼。為
X09n0240_p0141b08║   諸眾生作調御師。住 佛平等於一 切法無有分別 。了
X09n0240_p0141b09║   達境界。知諸世 間性皆寂滅無有依處。普詣一 切諸
X09n0240_p0141b10║   佛國土而無所著。悉能觀察一 切諸法而無所住 。徧
X09n0240_p0141b11║   入 一 切妙法宮殿而無所來。教化調伏一 切世 間。普
X09n0240_p0141b12║   為眾生現安隱處。智慧解脫為其所行。恒以 智身住
X09n0240_p0141b13║   離貪際。超諸有海示真實際。智光 圓滿普見諸法。住
X09n0240_p0141b14║   於三昧堅固不動 。於諸眾生恒起大悲。知諸法門悉
X09n0240_p0141b15║   皆如幻。一 切眾生悉皆如夢。一 切如來悉皆如影。一
X09n0240_p0141b16║   切言音悉皆如響。一 切諸法悉皆如化。善能積集殊
X09n0240_p0141b17║   勝行願。智慧圓滿清淨善巧。心極寂靜。善入 一 切總
X09n0240_p0141b18║   持境界。具 三昧力 勇 猛無怯。獲明智眼住 法界際。到
X09n0240_p0141b19║   一 切法無所得處。修 習無涯智慧大海。到 智波羅蜜
X09n0240_p0141b20║   究竟彼岸。為般若波羅蜜之 所攝持。以 神通波羅蜜
X09n0240_p0141b21║   普入 世 間。依三昧波羅蜜得心自在。以 不顛倒智知
X09n0240_p0141b22║   一 切義。以 巧分別 智開示法藏。以 現了 智訓釋文辭。
X09n0240_p0141b23║   以 大願力 說法無盡。以 無所畏大師子吼。常樂觀察
X09n0240_p0141b24║   無依處法。以 淨法眼普觀一 切。以 淨智月照世 成壞。
X09n0240_p0141c01║   以 智慧光 照真實諦。福德智慧如金剛 山。一 切譬喻
X09n0240_p0141c02║   所不能及。善觀諸法慧根增長。勇 猛精進摧伏眾魔。
X09n0240_p0141c03║   無量智慧威光 熾盛。其身超出一 切世 間。得一 切法
X09n0240_p0141c04║   無礙智慧。善能悟解盡無盡際。住 於普際入 真實際。
X09n0240_p0141c05║   無相觀智常現在前 。善巧成就諸菩薩行。以 無二 智
X09n0240_p0141c06║   知諸境界。普見一 切世 間諸趣。徧往一 切諸佛國土。
X09n0240_p0141c07║   智燈圓滿於一 切法無諸闇障。放淨法光 照十方界。
X09n0240_p0141c08║   為諸世 間真實福田。若見若聞所願皆滿。福德高大
X09n0240_p0141c09║   超諸世 間。勇 猛無畏摧諸外道。演微妙音徧一 切剎。
X09n0240_p0141c10║   普見諸佛心無厭足。於佛法身已得自在。隨所應化
X09n0240_p0141c11║   而為現身。一 身充 滿一 切佛剎。已得自在清淨神通。
X09n0240_p0141c12║   乘大智舟所住 無礙。智慧圓滿周徧法界。譬如日出
X09n0240_p0141c13║   普照世 間。隨眾生心現其色像 。知諸眾生根性欲樂。
X09n0240_p0141c14║   入 一 切法無諍境界。知諸法性無生無起能令小大
X09n0240_p0141c15║   自在相入 。決了 佛地甚深之 趣。以 無盡句說甚深義。
X09n0240_p0141c16║   於一 句中演說一 切修 多羅海。獲大智慧陀羅尼身
X09n0240_p0141c17║   凡所受持永無忘失。一 念能憶無量劫 事 。一 念悉知
X09n0240_p0141c18║   三世 一 切諸眾生智。恒以 一 切陀羅尼門演說無邊
X09n0240_p0141c19║   諸佛法海。常轉不退清淨法輪令諸眾生皆生智慧。
X09n0240_p0141c20║   得佛境界智慧光 明。入 於善見甚深三昧。入 一 切法
X09n0240_p0141c21║   無障礙際於一 切法勝智自在。一 切境界清淨莊嚴。
X09n0240_p0141c22║   普入 十方一 切法界隨其方所靡不咸至。一 一 塵中
X09n0240_p0141c23║   現成正覺。於無色性現一 切色。以 一 切方普入 一 方。
X09n0240_p0141c24║   其諸菩薩具 如是等無邊福智功 德之 藏。常為諸佛
X09n0240_p0142a01║   之 所稱歎。種種言辭說其功 德不能令盡。靡不咸在
X09n0240_p0142a02║   逝多林中。深入 如來功 德大海。悉見於佛光 明所照。
X09n0240_p0142a03║   爾時諸菩薩得不思議正法光 明心大歡喜。各於其
X09n0240_p0142a04║   身及以 樓閣諸莊嚴具 并其所坐師子之 座徧逝多
X09n0240_p0142a05║   林一 切物中。化現種種大莊嚴雲充 滿一 切十方法
X09n0240_p0142a06║   界。所謂於念念中放大光 明雲充 滿十方。悉能開悟
X09n0240_p0142a07║   一 切眾生。出一 切摩尼寶鈴雲充 滿十方。出微妙音
X09n0240_p0142a08║   稱揚讚歎三世 諸佛一 切功 德。出一 切音樂雲充 滿
X09n0240_p0142a09║   十方。音中演說一 切眾生諸業果報。出一 切菩薩種
X09n0240_p0142a10║   種願行色相雲充 滿十方。說諸菩薩所有大願。出一
X09n0240_p0142a11║   切如來自在變化雲充 滿十方。演出一 切諸佛如來
X09n0240_p0142a12║   諸言音聲。出一 切菩薩相好莊嚴身雲充 滿十方。說
X09n0240_p0142a13║   諸如來於一 切國土出興次第。出三世 如來道場雲
X09n0240_p0142a14║   充 滿十方。現一 切如來成等正覺功 德莊嚴。出一 切
X09n0240_p0142a15║   龍王雲充 滿十方。雨一 切諸香。出一 切世 主 身雲充
X09n0240_p0142a16║   滿十方。演說普賢菩薩之 行。出一 切寶莊嚴清淨佛
X09n0240_p0142a17║   剎雲充 滿十方。現一 切如來轉正法輪。是諸菩薩以
X09n0240_p0142a18║   得不思議法光 明故。法應如是出興此等不可說佛
X09n0240_p0142a19║   剎微塵數大神變莊嚴雲。
X09n0240_p0142a20║   　大文第八 爾時世 尊下毫光 下益分。令尋智光 為
X09n0240_p0142a21║   　能證故。意謂雖是普賢以 言開發。海眾已知其趣。
X09n0240_p0142a22║   　若欲實證。苟非法界普光 明智。亦不能真得其益。
X09n0240_p0142a23║   　名眉間白毫。表中道果智。佛欲大眾實證。故放此
X09n0240_p0142a24║   　果光 。要依此即法界中道之 智光 。為現證之 因緣。
X09n0240_p0142b01║   　方能證前 所現之 法界。亦如法華助 發之 意。即此
X09n0240_p0142b02║   　一 光 為入 法界之 門矣。以 三昧境界不可思議。故
X09n0240_p0142b03║   　能入 之 智光 有不可說佛剎塵數之 眷屬。一 一 普
X09n0240_p0142b04║   　照其分齊。故林中大眾承以 光 明徧見法界之 塵
X09n0240_p0142b05║   　剎。一 一 剎中皆有徧法界之 大會。轉正法輪。教化
X09n0240_p0142b06║   　人天。所現化生之 威儀 神通三昧自在言音即前
X09n0240_p0142b07║   　念請果用之 境界。一 一 盡見。故此林中大眾因光
X09n0240_p0142b08║   　照見。得入 如來甚深三昧大神通力 。如是盡十方
X09n0240_p0142b09║   　塵剎中微細大會。並 同此會之 見。而亦各住 本位 。
X09n0240_p0142b10║   　不壞不雜。如此皆是毗盧遮那往昔因中。以 四攝
X09n0240_p0142b11║   　法教化成熟。以 為今日現見現證之 因緣。故前 念
X09n0240_p0142b12║   　請中亦云 有緣得見。返顯二 乘之 機無此因緣故
X09n0240_p0142b13║   　不見耳。然此會大眾因見得法。故云 皆得入 於如
X09n0240_p0142b14║   　來不可思議甚深三昧。一 一 境界。乃至入 佛無礙
X09n0240_p0142b15║   　辯才海。亦以 前 能入 之 十種方便 。頓入 十不可說
X09n0240_p0142b16║   　佛剎塵數佛神變海方便 門及種種三昧。故下列
X09n0240_p0142b17║   　一 百一 種三昧。皆能入 之 三昧。盡是師子頻申三
X09n0240_p0142b18║   　昧大用之 別 義。但 是略列 。更以 多多三昧。方能總
X09n0240_p0142b19║   　入 一 頻申三昧之 境界。故後結云 菩薩以 如是等
X09n0240_p0142b20║   　不可說佛剎塵數三昧。入 毗盧遮那如來念念充
X09n0240_p0142b21║   　滿一 切法界三昧神變海三昧。一 門既爾。解等九
X09n0240_p0142b22║   　門皆然。其諸菩薩既具 能入 之 方便 故證所入 之
X09n0240_p0142b23║   　多德。向下初 列 具 足十種德。一 智位 高深德。次具
X09n0240_p0142b24║   　調伏眾生無染德。三具 足成滿諸度德。四具 足智
X09n0240_p0142c01║   　力 無畏德。五 具 成就昔行德。六 具 法身圓滿德。七
X09n0240_p0142c02║   　具 色身自在德。八 具 辯才自在德。九具 三昧神變
X09n0240_p0142c03║   　德。十具 成等正覺德。故後結云 其諸菩薩具 如是
X09n0240_p0142c04║   　等無邊福智功 德之 藏。說不能盡者靡不咸在逝
X09n0240_p0142c05║   　多林中。深入 如來功 德大海。悉見於佛光 明所照。
X09n0240_p0142c06║   　惟此眉間一 光 照徹法界之 源底。令前 念請諸大
X09n0240_p0142c07║   　會眾。一 齊頓證法界之 極則 。此乃華嚴一 會之 究
X09n0240_p0142c08║   　竟。所謂依人證入 成德分者極盡於一 光 之 中耳。
X09n0240_p0142c09║   　如是深玄妙旨。豈劣 解可能入 耶。故後文爾時諸
X09n0240_p0142c10║   　菩薩得不思議正法光 明心大歡喜各各獻供 。以
X09n0240_p0142c11║   　表慶法之 誠。以 盡念請一 段因緣也。
X09n0240_p0142c12║   爾時文殊師利 菩薩。承佛神力 。欲重宣此逝多林中
X09n0240_p0142c13║   諸神變事 。觀察十方。而說頌言。
X09n0240_p0142c14║   　汝應觀此逝多林　　以 佛威神廣無際
X09n0240_p0142c15║   　一 切莊嚴皆示現　　十方法界悉充 滿
X09n0240_p0142c16║   　十方一 切諸國土　　無邊品類大莊嚴
X09n0240_p0142c17║   　於其座等境界中　　色像 分明皆顯現
X09n0240_p0142c18║   　從諸佛子毛孔出　　種種莊嚴寶燄雲
X09n0240_p0142c19║   　及發如來微妙音　　徧滿十方一 切剎
X09n0240_p0142c20║   　寶樹華中現妙身　　其身色相等梵王
X09n0240_p0142c21║   　從禪定起而遊步　　進止威儀 恒寂靜
X09n0240_p0142c22║   　如來一 一 毛孔內　　常現難思變化身
X09n0240_p0142c23║   　皆如普賢大菩薩　　種種諸相為嚴好
X09n0240_p0142c24║   　逝多林上虗空中　　所有莊嚴發妙音
X09n0240_p0143a01║   　普說三世 諸菩薩　　成就一 切功 德海
X09n0240_p0143a02║   　逝多林中諸寶樹　　亦出無量妙音聲
X09n0240_p0143a03║   　演說一 切諸羣生　　種種業海各差別
X09n0240_p0143a04║   　林中所有眾境界　　悉現三世 諸如來
X09n0240_p0143a05║   　一 一 皆起大神通　　十方剎海微塵數
X09n0240_p0143a06║   　十方所有諸國土　　一 切剎海微塵數
X09n0240_p0143a07║   　悉入 如來毛孔中　　次第莊嚴皆現覩
X09n0240_p0143a08║   　所有莊嚴皆現佛　　數等眾生徧世 間
X09n0240_p0143a09║   　一 一 咸放大光 明　　種種隨宜化羣品
X09n0240_p0143a10║   　香燄眾華及寶藏　　一 切莊嚴殊妙雲
X09n0240_p0143a11║   　靡不廣大等虗空　　徧滿十方諸國土
X09n0240_p0143a12║   　十方三世 一 切佛　　所有莊嚴妙道場
X09n0240_p0143a13║   　於此園林境界中　　一 一 色像 皆明現
X09n0240_p0143a14║   　一 切普賢諸佛子　　百千劫 海莊嚴剎
X09n0240_p0143a15║   　其數無量等眾生　　莫不於此林中見
X09n0240_p0143a16║   　大文第九爾時文殊下文殊述德分。光 後文殊述
X09n0240_p0143a17║   　德者。以 光 表如來中道果智。文殊為智主 。故光 後
X09n0240_p0143a18║   　述德。光 本令證三昧。智本為顯法界。尋智得理。故
X09n0240_p0143a19║   　述歎林中之 德。又前 普賢門以 行顯理。此則 以 解
X09n0240_p0143a20║   　顯理。解行無二 方能入 故。通明即以 文殊權實無
X09n0240_p0143a21║   　二 之 大智。普賢體用平等之 理行。此二 無二 共顯
X09n0240_p0143a22║   　如來三昧之 果德。故述德說頌中有十三偈。通讚
X09n0240_p0143a23║   　一 會三種世 間自在之 用。分之 為六 。初 二 偈總歎。
X09n0240_p0143a24║   　次一 偈歎眾生世 間。三有二 偈讚依正互 在。四有
X09n0240_p0143b01║   　三偈述上林空。五 有三偈述於正覺依正無盡。末
X09n0240_p0143b02║   　有二 偈總顯普收。
X09n0240_p0143b03║   爾時彼諸菩薩以 佛三昧光 明照故即時得入 如是
X09n0240_p0143b04║   三昧。一 一 皆得不可說佛剎微塵數大悲門。利 益安
X09n0240_p0143b05║   樂一 切眾生。於其身上一 一 毛孔皆出不可說佛剎
X09n0240_p0143b06║   微塵數光 明。一 一 光 明皆化現不可說佛剎微塵數
X09n0240_p0143b07║   菩薩。其身形相如世 諸主 。普現一 切眾生之 前 。周帀
X09n0240_p0143b08║   徧滿十方法界。種種方便 教化調伏。或現不可說佛
X09n0240_p0143b09║   剎微塵數諸天宮殿無常門。或現不可說佛剎微塵
X09n0240_p0143b10║   數一 切眾生受生門。或現不可說佛剎微塵數一 切
X09n0240_p0143b11║   菩薩修 行門。或現不可說佛剎微塵數夢境門。或現
X09n0240_p0143b12║   不可說佛剎微塵數菩薩大願門。或現不可說佛剎
X09n0240_p0143b13║   微塵數震動 世 界門。或現不可說佛剎微塵數分別
X09n0240_p0143b14║   世 界門。或現不可說佛剎微塵數現生世 界門。或現
X09n0240_p0143b15║   不可說佛剎微塵數檀波羅蜜門。或現不可說佛剎
X09n0240_p0143b16║   微塵數一 切如來修 諸功 德種種苦行尸波羅蜜門。
X09n0240_p0143b17║   或現不可說佛剎微塵數割 截支體羼提波羅蜜門。
X09n0240_p0143b18║   或現不可說佛剎微塵數勤 修 毗棃耶波羅蜜門。或
X09n0240_p0143b19║   現不可說佛剎微塵數一 切菩薩修 諸三昧禪定解
X09n0240_p0143b20║   脫門。或現不可說佛剎微塵數佛道圓滿智光 明門。
X09n0240_p0143b21║   或現不可說佛剎微塵數勤 求佛法為一 文一 句故
X09n0240_p0143b22║   捨無數身命門。或現不可說佛剎微塵數親近一 切
X09n0240_p0143b23║   佛諮問一 切法心無疲厭門。或現不可說佛剎微塵
X09n0240_p0143b24║   數隨諸眾生時節欲樂往詣其所方便 成熟令住 一
X09n0240_p0143c01║   切智海光 明門。或現不可說佛剎微塵數降伏眾魔
X09n0240_p0143c02║   制 諸外道顯現菩薩福智力 門。或現不可說佛剎微
X09n0240_p0143c03║   塵數知一 切工巧明智門。或現不可說佛剎微塵數
X09n0240_p0143c04║   知一 切眾生差別 明智門。或現不可說佛剎微塵數
X09n0240_p0143c05║   知一 切法差別 明智門。或現不可說佛剎微塵數知
X09n0240_p0143c06║   一 切眾生心樂差別 明智門。或現不可說佛剎微塵
X09n0240_p0143c07║   數知一 切眾生根行煩惱習氣明智門。或現不可說
X09n0240_p0143c08║   佛剎微塵數知一 切眾生種種業明智門。或現不可
X09n0240_p0143c09║   說佛剎微塵數開悟一 切眾生門。以 如是等不可說
X09n0240_p0143c10║   佛剎微塵數方便 門。往詣一 切眾生住 處而成熟之 。
X09n0240_p0143c11║   所謂或往天宮。或往龍宮。或往夜叉乾闥婆阿脩羅
X09n0240_p0143c12║   迦樓羅緊那羅摩睺羅伽 宮。或往梵王宮。或往人王
X09n0240_p0143c13║   宮。或往閻羅王宮或往畜生餓鬼地獄之 所住 處。以
X09n0240_p0143c14║   平等大悲平等大願平等智慧平等方便 攝諸眾生。
X09n0240_p0143c15║   或有見已而調伏者。或有聞已而調伏者。或有憶念
X09n0240_p0143c16║   而調伏者。或聞音聲而調伏者。或聞名號而調伏者。
X09n0240_p0143c17║   或見圓光 而調伏者。或見光 網而調伏者。隨諸眾生
X09n0240_p0143c18║   心之 所樂。皆詣其所令其獲益。佛子。此逝多林一 切
X09n0240_p0143c19║   菩薩為欲成熟諸眾生故。或時現處種種嚴飾諸宮
X09n0240_p0143c20║   殿中。或時示現住 自樓閣寶師子座道場眾會所共
X09n0240_p0143c21║   圍繞。周徧十方皆令得見。然亦不離此逝多林如來
X09n0240_p0143c22║   之 所。佛子。此諸菩薩或時示現無量化身雲。或現其
X09n0240_p0143c23║   身獨一 無侶 。所謂或現沙門身。或現婆羅門身。或現
X09n0240_p0143c24║   苦行身。或現充 盛身。或現醫王身。或現商主 身。或現
X09n0240_p0144a01║   淨命身。或現妓樂身。或現奉事 諸天身。或現工巧技
X09n0240_p0144a02║   術身。往詣一 切村營城邑王都聚落諸眾生所。隨其
X09n0240_p0144a03║   所應以 種種形相種種威儀 種種音聲種種言論種
X09n0240_p0144a04║   種住 處。於一 切世 間猶如帝網行菩薩行。或說一 切
X09n0240_p0144a05║   世 間工巧事 業。或說一 切智慧照世 明燈。或說一 切
X09n0240_p0144a06║   眾生業力 所莊嚴。或說十方國土建立諸乘位 。或說
X09n0240_p0144a07║   智燈所照一 切法境界。教化成就一 切眾生而亦不
X09n0240_p0144a08║   離此逝多林如來之 所。
X09n0240_p0144a09║   　大文第十爾時彼諸下無涯大用分。聞必得益。益
X09n0240_p0144a10║   　必利 生。意顯林中大會因光 照得益。已證法界之
X09n0240_p0144a11║   　體。故必依體起無涯利 生之 大用。其用乃即體之
X09n0240_p0144a12║   　悲。謂由佛三昧各各得入 此三昧。成此悲門。故有
X09n0240_p0144a13║   　大用。次於其身上下總明依體起用。初 三行半文
X09n0240_p0144a14║   　總別 明毛孔世 主 化。次或現不可說下六 行文八
X09n0240_p0144a15║   　門。明能化法。次或現不可說下六 行文六 門。明前
X09n0240_p0144a16║   　六 度化。次或現不可說下四行文三門明方便 度。
X09n0240_p0144a17║   　次或現不可說下一 行文一 門明力 度次或現不
X09n0240_p0144a18║   　可說下七行文七門明智度。其願度在八 門內。故
X09n0240_p0144a19║   　下別 列 。上乃能化之 法。次以 如是等下明所化處。
X09n0240_p0144a20║   　次以 平等大悲下五 行半文明化心及化益。次佛
X09n0240_p0144a21║   　子此逝多林下通顯多類化。初 三行半文明住 處
X09n0240_p0144a22║   　化異。結不離逝多林者明不動 而普遍。繁興而恒
X09n0240_p0144a23║   　靜。末不離本故。向下文殊遊行。亦不離於本會。次
X09n0240_p0144a24║   　佛子此諸菩薩下明化身異。此中多同善財所見。
X09n0240_p0144b01║   　故知善財所參諸友。即此會之 菩薩。二 往詣下化
X09n0240_p0144b02║   　處異。三隨其下化類異。四或說下化法異。五 教化
X09n0240_p0144b03║   　下總結末不離本。　上來本會竟。
X09n0240_p0144b04║   　大文第二 末會起。亦即一 部流通分。前 本會總顯
X09n0240_p0144b05║   　頓證。下末會通顯漸證。前 則 但 示法界甚深。後則
X09n0240_p0144b06║   　因人證入 。人法融會意在弘通。夫圓滿教海攝法
X09n0240_p0144b07║   　無遺。頓漸該羅。本末交暎。故非頓無以 顯圓。非漸
X09n0240_p0144b08║   　無以 階進。非本無以 垂末。非末無以 顯本。非人無
X09n0240_p0144b09║   　以 證法。非法無以 成人。故前 明不異漸之 頓多門
X09n0240_p0144b10║   　而眾人同契。後明不異頓之 漸一 人而歷位 圓修 。
X09n0240_p0144b11║   　前 則 不異末之 本。雖卷而恒舒。後則 不異本之 末。
X09n0240_p0144b12║   　雖舒而恒卷。本未無礙。同入 法界。今托人進修 以
X09n0240_p0144b13║   　軌後徒。使大教弘通。法匪虗設。即斯本意。疏判 末
X09n0240_p0144b14║   　會義有多門。若約所攝之 機。統收唯有三會。一 比
X09n0240_p0144b15║   　丘會。二 諸乘人會。三善財會。比丘一 會即文殊從
X09n0240_p0144b16║   　善住 閣出。六 千比丘頓悟於林中。諸乘人會即大
X09n0240_p0144b17║   　塔廟處。無數眾生各得調伏。善財會即從文殊指
X09n0240_p0144b18║   　往參五 十三大知識。各有義類。
X09n0240_p0144b19║   　疏從此文殊出閣已下至經終。通判 為五 相。一 寄
X09n0240_p0144b20║   　位 修 行相。謂自文殊已下善財所參知識四十一
X09n0240_p0144b21║   　人。謂依人求解顯修 行故。二 從摩耶已下十一 人。
X09n0240_p0144b22║   　明會緣入 實相。即會前 住 等。成普別 兩行。契證法
X09n0240_p0144b23║   　界故。初 得幻智。後得幻住 。該於中間如幻之 緣。入
X09n0240_p0144b24║   　一 實故。三慈氏一 人名攝德成因相。會前 二 門之
X09n0240_p0144c01║   　德。並 為證入 之 因故。四後文殊名智照無二 相。謂
X09n0240_p0144c02║   　行圓究竟。朗悟在懷。照前 行等。唯一 圓智。更無前
X09n0240_p0144c03║   　後明昧等殊。五 普賢一 人名顯因廣大相。謂始覺
X09n0240_p0144c04║   　同本。圓覺現前 。稱周法界。無不包 含故。今從別 義
X09n0240_p0144c05║   　寄法顯異。布之 前 後。且為五 相。若圓攝始終。據實
X09n0240_p0144c06║   　圓融。一 位 即一 切位 。乃至無盡。故所歷差別 乃一
X09n0240_p0144c07║   　中之 多。一 多同時無有障礙。如此所說義有多門。
X09n0240_p0144c08║   　後隨文略提以 見大綱。今初 比丘一 會。
X09n0240_p0144c09║   爾時文殊師利 童子從善住 樓閣出。與無量同行菩
X09n0240_p0144c10║   薩。及常隨侍 衛諸金剛 神。普為眾生供 養諸佛諸身
X09n0240_p0144c11║   眾神。久 發堅誓願常隨從諸足行神。樂聞妙法主 地
X09n0240_p0144c12║   神。常修 大悲主 水神。智光 照耀主 火神。摩尼為冠主
X09n0240_p0144c13║   風神。明練十方一 切儀 式主 力 神。專勤 除滅無明黑
X09n0240_p0144c14║   闇主 夜神。一 心匪懈闡明佛日主 晝神。莊嚴法界一
X09n0240_p0144c15║   切虗空主 空神。普度眾生超諸有海主 海神。常勤 積
X09n0240_p0144c16║   集趣一 切智助 道善根高大如山主 山神。常勤 守護
X09n0240_p0144c17║   一 切眾生菩提心城主 城神。常勤 守護一 切智智無
X09n0240_p0144c18║   上法城諸大龍王。常勤 守護一 切眾生諸夜叉王。常
X09n0240_p0144c19║   令眾生增長歡喜乾闥婆王。常勤 除滅諸餓鬼趣鳩
X09n0240_p0144c20║   槃茶王。恒願拔濟一 切眾生出諸有海迦樓羅王。願
X09n0240_p0144c21║   得成就諸如來身高出世 間阿脩羅王。見佛歡喜曲
X09n0240_p0144c22║   躬恭敬摩睺羅伽 王。常厭生死恒樂見佛諸大天王。
X09n0240_p0144c23║   尊重於佛讚歎供 養諸大梵王。文殊師利 與如是等
X09n0240_p0144c24║   功 德莊嚴諸菩薩眾。出自住 處來詣佛所。右繞世 尊
X09n0240_p0145a01║   經無量帀。以 諸供 具 種種供 養。供 養畢已。辭退南行。
X09n0240_p0145a02║   往於人間。
X09n0240_p0145a03║   　今末會之 初 文殊出閣者。正顯從本垂末之 義也。
X09n0240_p0145a04║   　由前 本門正位 。法界幽玄。初 海眾念請則 如來以
X09n0240_p0145a05║   　頻申三昧現相以 答。似 未能忘言。故普賢特為開
X09n0240_p0145a06║   　顯。以 言宣暢。尤未徹其源。故如來眉間光 照。已窮
X09n0240_p0145a07║   　法界之 量。而文殊具 述讚揚。如此重重顯示。而諸
X09n0240_p0145a08║   　二 乘人畢竟如盲如聾。是則 獨被上上根人。而三
X09n0240_p0145a09║   　乘之 機終絕分矣。斯則 平等佛慧何 由而入 耶。此
X09n0240_p0145a10║   　則 曲垂方便 之 門決不可已。而權智之 用大矣。故
X09n0240_p0145a11║   　前 歎等法界之 方便 。皆為入 法界之 門。今文將顯
X09n0240_p0145a12║   　法界之 大用無涯。故依根本實智。而起權智之 大
X09n0240_p0145a13║   　用。故從善住 樓閣而出也。善者寂義。謂文殊寂然
X09n0240_p0145a14║   　安住 法界體中。如住 於閣。今從體起用。故云 出也。
X09n0240_p0145a15║   　然所隨之 眾。同生一 人異生之 多眾者。正顯法界
X09n0240_p0145a16║   　差別 之 用一 時相應而起。以 明般若輔導萬行。故
X09n0240_p0145a17║   　云 諸足行等。詣佛作禮興供 而後行者。正顯依本
X09n0240_p0145a18║   　垂末之 意。往於人間乃入 鄽垂手。出真入 俗 之 義
X09n0240_p0145a19║   　也。
X09n0240_p0145a20║   爾時尊者舍利 弗。承佛神力 。見文殊師利 菩薩與諸
X09n0240_p0145a21║   菩薩眾會莊嚴。出逝多林往於南方遊行人間。作如
X09n0240_p0145a22║   是念。我今當與文殊師利 俱 往南方。時尊者舍利 弗。
X09n0240_p0145a23║   與六 千比丘前 後圍繞。出自住 處來詣佛所。頂禮佛
X09n0240_p0145a24║   足具 白世 尊。世 尊聽許。右繞三帀辭退而去往文殊
X09n0240_p0145b01║   師利 所。此六 千比丘是舍利 弗自所同住 。出家未久 。
X09n0240_p0145b02║   所謂海覺比丘。善生比丘。福光 比丘。大童子比丘。電
X09n0240_p0145b03║   生比丘。淨行比丘。天德比丘。君慧比丘。梵勝比丘。寂
X09n0240_p0145b04║   慧比丘。如是等其數六 千。悉曾供 養無量諸佛深植
X09n0240_p0145b05║   善根。解力 廣大信 眼明徹。其心寬博觀佛境界。了 法
X09n0240_p0145b06║   本性饒益眾生。常樂勤 求諸佛功 德。皆是文殊師利
X09n0240_p0145b07║   說法教化之 所成就。爾時尊者舍利 弗。在行道中觀
X09n0240_p0145b08║   諸比丘告海覺言。海覺。汝可觀察文殊師利 菩薩清
X09n0240_p0145b09║   淨之 身。相好莊嚴。一 切天人莫能思議。汝可觀察文
X09n0240_p0145b10║   殊師利 圓光 暎徹。令無量眾生發歡喜心。汝可觀察
X09n0240_p0145b11║   文殊師利 光 網莊嚴。除滅眾生無量苦惱。汝可觀察
X09n0240_p0145b12║   文殊師利 眾會具 足。皆是菩薩往昔善根之 所攝受。
X09n0240_p0145b13║   汝可觀察文殊師利 所行之 路。左右八 步平坦莊嚴。
X09n0240_p0145b14║   汝可觀察文殊師利 所住 之 處。周迴十方常有道場
X09n0240_p0145b15║   隨逐而轉。汝可觀察文殊師利 所行之 路。具 足無量
X09n0240_p0145b16║   福德莊嚴。左右兩邊有大伏藏。種種珍寶自然而出。
X09n0240_p0145b17║   汝可觀察文殊師利 曾供 養佛善根所流。一 切樹間
X09n0240_p0145b18║   出莊嚴藏。汝可觀察文殊師利 諸世 間主 雨供 具 雲
X09n0240_p0145b19║   頂禮恭敬以 為供 養。汝可觀察文殊師利 十方一 切
X09n0240_p0145b20║   諸佛如來將說法時。悉放眉間白毫相光 。來照其身
X09n0240_p0145b21║   從頂上入 。爾時尊者舍利 弗為諸比丘稱揚讚歎開
X09n0240_p0145b22║   示演說文殊師利 童子有如是等無量功 德具 足莊
X09n0240_p0145b23║   嚴。彼諸比丘聞是說已。心意清淨信 解堅固。喜不自
X09n0240_p0145b24║   持舉身踊躍。形體柔輭諸根悅豫。憂苦悉除垢障咸
X09n0240_p0145c01║   盡。常見諸佛深求正法。具 菩薩根得菩薩力 。大悲大
X09n0240_p0145c02║   願皆自出生。入 於諸度甚深境界。十方佛海常現在
X09n0240_p0145c03║   前 。於一 切智深生信 樂。即白尊者舍利 弗言。唯願大
X09n0240_p0145c04║   師。將引我等往詣於彼勝人之 所。時舍利 弗即與俱
X09n0240_p0145c05║   行。至其所已。白言仁者。此諸比丘願得奉覲。爾時文
X09n0240_p0145c06║   殊師利 童子。無量自在菩薩圍繞并其大眾。如象王
X09n0240_p0145c07║   迴觀諸比丘。時諸比丘頂禮其足。合掌恭敬作如是
X09n0240_p0145c08║   言。我今奉見恭敬禮拜。及餘所有一 切善根。唯願仁
X09n0240_p0145c09║   者文殊師利 。和尚舍利 弗。世 尊釋迦牟尼。皆悉證知。
X09n0240_p0145c10║   如仁所有如是色身。如是音聲。如是相好。如是自在。
X09n0240_p0145c11║   願我一 切悉當具 得。爾時文殊師利 菩薩告諸比丘
X09n0240_p0145c12║   言。比丘。若善男子善女人成就十種趣大乘法則 得
X09n0240_p0145c13║   速入 如來之 地。況菩薩地。何 者為十。所謂積集一 切
X09n0240_p0145c14║   善根。心無疲厭。見一 切佛承事 供 養。心無疲厭。求一
X09n0240_p0145c15║   切佛法心無疲厭。行一 切波羅蜜心無疲厭。成就一
X09n0240_p0145c16║   切菩薩三昧心無疲厭。次第入 一 切三世 心無疲厭。
X09n0240_p0145c17║   普嚴淨十方佛剎心無疲厭。教化調伏一 切眾生心
X09n0240_p0145c18║   無疲厭。於一 切剎一 切劫 中成就菩薩行心無疲厭。
X09n0240_p0145c19║   為成就一 眾生故修 行一 切佛剎微塵數波羅蜜。成
X09n0240_p0145c20║   就如來十力 。如是次第為成熟一 切眾生界。成就如
X09n0240_p0145c21║   來一 切力 心無疲厭。比丘。若善男子善女人成就深
X09n0240_p0145c22║   信 。發此十種無疲厭心。則 能長養一 切善根。捨離一
X09n0240_p0145c23║   切諸生死趣。超過一 切世 間種性。不墮聲聞辟支佛
X09n0240_p0145c24║   地。生一 切如來家。具 一 切菩薩願。學習一 切如來功
X09n0240_p0146a01║   德。修 行一 切菩薩諸行。得如來力 。摧伏眾魔及諸外
X09n0240_p0146a02║   道。亦能除滅一 切煩惱。入 菩薩地。近如來地。時諸比
X09n0240_p0146a03║   丘聞此法已。則 得三昧名無礙眼。見一 切佛境界。得
X09n0240_p0146a04║   此三昧故。悉見十方無量無邊一 切世 界諸佛如來
X09n0240_p0146a05║   及其所有道場眾會。亦悉見彼十方世 界一 切諸趣
X09n0240_p0146a06║   所有眾生。亦悉見彼一 切世 界種種差別 。亦悉見彼
X09n0240_p0146a07║   一 切世 界所有微塵。亦悉見彼諸世 界中一 切眾生
X09n0240_p0146a08║   所住 宮殿以 種種寶而為莊嚴。及亦聞彼諸佛如來
X09n0240_p0146a09║   種種言音演說諸法。文辭訓譯悉皆解了 。亦能觀察
X09n0240_p0146a10║   彼世 界中一 切眾生諸根心欲。亦能憶念彼世 界中
X09n0240_p0146a11║   一 切眾生前 後十生。亦能憶念彼世 界中過去未來
X09n0240_p0146a12║   各十劫 事 。亦能憶念彼諸如來十本生事 。十成正覺。
X09n0240_p0146a13║   十轉法輪。十種神通。十種說法。十種教誡。十種辯才。
X09n0240_p0146a14║   又即成就十千菩提心。十千三昧。十千波羅蜜。悉皆
X09n0240_p0146a15║   清淨。得大智慧圓滿光 明。得菩薩十神通柔輭微妙。
X09n0240_p0146a16║   住 菩薩心堅固不動 。爾時文殊師利 菩薩勸 諸比丘
X09n0240_p0146a17║   住 普賢行。住 普賢行已。入 大願海。入 大願海已成就
X09n0240_p0146a18║   大願海。以 成就大願海故心清淨。心清淨故身清淨。
X09n0240_p0146a19║   身清淨故身輕利 。身清淨輕利 故得大神通無有退
X09n0240_p0146a20║   轉。得此神通故不離文殊師利 足下。普於十方一 切
X09n0240_p0146a21║   佛所悉現其身。具 足成就一 切佛法。
X09n0240_p0146a22║   　此比丘一 會。而尊者舍利 弗為唱導之 首。疏云 顯
X09n0240_p0146a23║   　迴小入 大故。然法界海會。盡是法身大士。元 無權
X09n0240_p0146a24║   　機。何 以 遽有迴小向大。若非迴小向大。何 以 前 者
X09n0240_p0146b01║   　在會如盲如聾。今則 便 為唱導之 首。此意幽玄誠
X09n0240_p0146b02║   　難會通。請言其要。然迴小向大者乃化佛以 三乘
X09n0240_p0146b03║   　法化。而劣 機獨取偏 空。故佛四十年中。種種方便
X09n0240_p0146b04║   　彈呵淘汰。後乃迴心向大。故法華一 一 授記。此化
X09n0240_p0146b05║   　佛門頭事 也。且舍利 弗等十大弟子。皆靈山得記
X09n0240_p0146b06║   　之 儔 也。今初 在座盲聾而此即云 迴心。然靈山又
X09n0240_p0146b07║   　何 為耶。究論平等佛慧眾生同具 。根機不一 。宿種
X09n0240_p0146b08║   　已深。苟非隨宜何 能引歸法界。故前 正證菩薩一
X09n0240_p0146b09║   　一 以 種種方便 。入 微細塵剎調伏眾生。乃法爾隨
X09n0240_p0146b10║   　宜。皆是如來頻申三昧威神之 力 。是則 三七思惟
X09n0240_p0146b11║   　將一 乘法分別 說三。猶是掩耳偷 鈴。向痴人前 說
X09n0240_p0146b12║   　夢也。是知前 之 盲聾。若約法界。真是盲聾。若約能
X09n0240_p0146b13║   　化。乃是正證菩薩。蚤示權於此會。猶約情見。若約
X09n0240_p0146b14║   　一 音異解。權實齊彰。而兩相之 談。都在一 時一 處。
X09n0240_p0146b15║   　故世 尊現坐祇園。而身子示為權現。權實同時。本
X09n0240_p0146b16║   　迹一 際。此法界同一 緣起也。是則 今文殊出閣。乃
X09n0240_p0146b17║   　示即實之 權智。身子乃即權即實之 真機。故盲聾
X09n0240_p0146b18║   　於園中。唱導於閣外。而所引六 千比丘。已為靈山
X09n0240_p0146b19║   　授記之 前 旄。而文殊為眾所說之 法門已攝釋迦
X09n0240_p0146b20║   　四十年之 談。此正八 相成道利 生已畢。四十九年
X09n0240_p0146b21║   　未離如來普光 明智剎那際三昧也。以 此觀法。方
X09n0240_p0146b22║   　見法界平等一 際。智者請深觀之 。釋義敘六 千比
X09n0240_p0146b23║   　丘皆是文殊教化之 所成就。言各具 根本實智也。
X09n0240_p0146b24║   　諸佛放光 入 文殊頂者。顯即體之 用也。比丘聞讚
X09n0240_p0146c01║   　文殊之 德而心意清淨深生信 樂者。顯宿因已深
X09n0240_p0146c02║   　也。一 覲文殊即願如文殊者此機緣偶 會目擊道
X09n0240_p0146c03║   　存也。而文殊說法一 一 皆教云 無疲厭者。此正為
X09n0240_p0146c04║   　劣 機怖佛道長遠多生疲厭之 心。斯顯化城之 設
X09n0240_p0146c05║   　特為疲厭而設也。後誡云 若能成就十種無疲厭
X09n0240_p0146c06║   　心乃至能除一 切煩惱入 菩薩地近如來者。此正
X09n0240_p0146c07║   　寶處在近也。比丘聞已則 得三昧名無礙眼見佛
X09n0240_p0146c08║   　境界者。此正示佛知見。又得十千菩提心者。此正
X09n0240_p0146c09║   　悟佛知見。勸 入 普賢大願海等者。此正入 佛知見。
X09n0240_p0146c10║   　是謂靈山四十年之 談盡在文殊目前 現證。但 以
X09n0240_p0146c11║   　眾生情見有差。所謂眾生各各隨所見耳。　上來
X09n0240_p0146c12║   　初 比丘會竟。
X09n0240_p0146c13║   
X09n0240_p0146c14║   大方廣佛華嚴經綱要卷第六 十一